El 1 de mayo suele ser muy útil para lanzar cifras, mensajes y posicionamiento en relación al trabajo, sin embargo, una vez que pasa la efervescencia de la conmemoración del Día Internacional del Trabajo, se quedan los números y las realidades dolorosas.
Particularmente para la iglesia, pensar en una pastoral que atienda al mundo del trabajo: trabajadores, empresarios, empresas, organizaciones, leyes, etc., se convierta cada vez más en una urgencia inaplazable. No hay análisis de la realidad social que no incluya el trabajo como necesidad, no hay plática de café en casi cualquier familia que no hable de la necesidad de mejorar el trabajo y el sueldo de los que trabajan, no hay joven que está por egresar de su carrera que no le preocupe pasar a la lista de los desempleados, no pasan demasiados días para que el Papa
Francisco se exprese como lo hizo a la sesión plenaria de la Pontificia Academia de las Ciencias Sociales (2017) “cuando el trabajo ya no es expresión de la persona, porque ya no incluye el sentido de lo que está haciendo, el trabajo se convierte en esclavitud; la persona puede ser sustituida por una máquina”.
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